2016-08-11
《家·国寿》2016年知秋号
中国已然是家具制造大国，却并非家具设计强国。红木家具作为家具中重要的一环，曾在明清时代创造了举世无双的成就，尤其是明式家具，至今很难被超越。可时代在发展，从来没有一种事物是一成不变的，明式家具也一样。但是如何变，成了争议很大的一个问题。
东莞市鸿普轩家具有限公司（以下简称国寿红木）联合弘木传媒，通过梳理大量资料、分析经典明式家具、访问行业专家等多种研究方式，独家策划了《家·国寿》新明式专刊，对新明式进行了系统的阐述。
什么是新明式？能被称为新明式，新在哪里？
这种融合与创新，是不是合理与严谨的？
世外桃源系列的设计依据与理念是什么？
看完这期由国寿红木主办、《品牌红木》杂志协办的《家·国寿》新明式专刊，或许你会有答案。
专刊将于8月11日，在第36届国际名家具（东莞）展国寿红木展馆(3号馆C12)首发，现场参会嘉宾可凭名片在前台进行登记确认身份后领取阅读。
《家·国寿》包括哪些精彩内容？以下精要大概能起到一叶知秋的作用。
新明式之道
道可道，道尽新明式之道。
去挖掘历史、去发现新事物，
去融合与创新。
去考核，去找依据，去定义，
参透新明式之道。
《家·国寿》2016年知秋号——新明式之道
明式家具，从1.0 到3.0
明式家具是中国传统家具艺术风格的一个历史标志。随着时代的变迁，明式家具风格也发生了深刻变化。四百年的历史长河中，明式家具之美与时俱进，从1.0阶段发展到3.0阶段，时代不同，所散发的魅力也不同。
《家·国寿》2016年知秋号——明式家具，从1.0 到3.0
新旧之争
红木家具厚积文化底蕴，凝聚人文力量，“原汁原味”才是把握红木家具传承的核心。然而历史和实践也证明，原地踏步只会越来越落后，我们不能再用昨日的璀璨来装点红木家具的明天，必须创新改革、奋起直追。
《家·国寿》2016年知秋号——新旧之争
中国“新明式”
明式家具是在传承漆饰家具的基础上顺应时代发展产生的，在明代，明式家具也是一种新风格。
如果以定义明式家具的标准来定义新明式，那么新明式应该达到什么标准才能被称之为一种新的风格？
《家·国寿》2016年知秋号——中国“新明式”
不说世外桃源 不敢谈新明式
“传承明式家具，吸收明式家具的优秀特点，但造型、式样、品质又加以创新，充满新的时代精神，形成了独特风格。”这是新明式的最大特征。2016年3月，国寿红木提出了新明式概念，并率先推出了新明式红木家具品牌——世外桃源。世外桃源有哪些特征是符合新明式定义和标准的？
《家·国寿》2016年知秋号——说世外桃源 不敢谈新明式
国寿椅，设计师在想什么
这把椅子，作为中国传统工艺大师、国寿红木董事长陈国寿原创设计、倾心制造的新明式家具，它代表了陈国寿对新明式概念、标准的思考，以及对新明式造型、工艺方面的理解，从中我们能读懂很多关于新明式，关于设计的东西。
《家·国寿》2016年知秋号——国寿椅，设计师在想什么
世外桃源，塑一方精神家园
国寿红木新明式红木家具品牌——世外桃源，给现代人在忙碌的都市，塑造一方精神家园。世外桃源剔除一切繁琐的设计元素，用最简单的线条，赋予空间以宁静的氛围，感受新明式家具带来的独一无二的身心体验。
《家·国寿》2016年知秋号——世外桃源，塑一方精神家园
缅甸花梨王国
国寿红木作为国内顶尖缅甸花梨家具生产商，其储备了大量优质缅甸花梨木，可以说是全国缅甸花梨木存量最多的红木家具企业之一。让我们一起跟随中国传统工艺大师、国寿红木董事长陈国寿，走进国寿工厂，欢迎光临缅甸花梨王国。
《家·国寿》2016年知秋号——缅甸花梨王国
何处寻缅花
国寿红木选择缅甸花梨木的标准之严格，超出很多人的想象。国寿红木选材坚持的“非缅甸出产不要”、“非大料老料不要”、“非自己开料不要”的三大原则。
《家·国寿》2016年知秋号——何处寻缅花
缅花“理想国”
国寿红木的用材在红木家具行业是出了名的“奢侈”。 “难能可贵是用料足”，国寿红木在用料这方面毫不吝啬，就为了保证缅甸花梨家具的高质量和好造型。“用心良苦是精开料” 国寿红木深知选材对于家具的质量至关重要，从家具的开料上层层把关，并制定了严格的标准。
《家·国寿》2016年知秋号——缅花“理想国”
圈里圈外话圈椅圈椅
在中国，有两张椅子非常有名，一个是交椅，一个是圈椅。而谁才是明式家具最典型的代表呢？原中国明式家具研究所所长濮安国明确提出：圈椅才是最经典的明式家具。
《家·国寿》2016年知秋号——圈里圈外话圈椅圈椅
中国式雅致生活
“中国式雅致生活”，是指中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度和活法。“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
《家·国寿》2016年知秋号——中国式雅致生活
8月11日-14日，第36届国际名家具（东莞）展期间，国寿红木将与你共同探讨红木家具新明式之道。
